#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. א בסוגיתנו ישנם י&quot;א חילוקים בין אביו ואמו לשאר קרובים. מה הם ה' בקבורה ואבלות (מדחה, עיסקו, חולץ, מסתפר, שמחה)? ומה פרטי הדינים בהם?	על כל המתים מדחה מיתתו (ממהר להוציאם) הרי זה משובח על אביו ואמו הרי זה מגונה ואם זה בערב שבת או יו&quot;ט הרי זה משובח שאין זה אלא לכבודם.</p><p dir='rtl'>על כל המתים רוצה ממעט בעסקו רצה אינו ממעט על אביו ואמו ממעט. (יש מפרשים בדבר האבד ויש מפרשים כשאחרים עושים לו בצורה המותרת.)</p><p dir='rtl'>על כל המתים רצה חולץ רצה אינו חולץ על אביו ואמו חולץ. [אבל אם זה יפגע בכבוד אדם אחר אינו חולץ.]</p><p dir='rtl'>על כל המתים מסתפר אחר ל' ועל אביו ואמו עד שיגערו בו חבריו.</p><p dir='rtl'>על כל המתים אינו נכנס לבית השמחה עד ל' על אביו ואמו עד לאחר י&quot;ב חודש. לל&quot;ק אמר רבה בר בר חנא שזה רק לשמחת מריעות (אבל לנישואים לכולם אסור י&quot;ב חודש) וקשה עליו, אמימר מתני משמו שלמריעות מותר מיד ודוקא בפורענותא (שחייב לו) אבל לא באריסותא.	מועד קטן כב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. א מי שלא הולך אחר המיטה ממתי מתחיל אבלות?</p>	<p dir='rtl'>משמחזיר פניו משער העיר.</p>	מועד קטן כב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כב. ב האם הלכה כר""ש באבל וכרשב""ג בטריפות?</p>"	"<p dir='rtl'>אמרו בשם ר' אבא בריה דר' חייא בר אבא א''ר יוחנן הלכה כרבי שמעון בן גמליאל בטריפות דהינו בראה שנקבה וליחה סותמתה שרשב""ג התיר, והלכה כרבי שמעון באבל שבא ממקום קרוב מונה עמהם אפ' בא בסוף שבעה. ומאן דהוא שאל אותו ואמר שהוא אמר אין הלכה כרשב""ג, ולענין אבל רב חסדא ור' יוחנן אמרו הלכה כר""ש ור""נ אמר אין הלכה.</p>"	מועד קטן כב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: ב בסוגיתנו ישנם י&quot;א חילוקים בין אביו ואמו לשאר קרובים מה הם ו' בהלכות קריעה (טפח, חלוקין, מבדיל, שולל, יד, בפנים) ומה פרטי הדינים בהם (באיש ובאשה)?	על כל המתים קורע טפח דכתיב &quot;ויחזק דוד בבגדיו ויקרעם&quot; ואין אחיזה פחות מטפח, על אביו ואמו עד שיגלה את ליבו.</p><p dir='rtl'>על כל המתים אינו קורע אלא חלוק העליון ועל אביו ואמו אפ' לבוש י' חלוקים קורע את כולם ואפיקרוסתו אינה מעכבת. אחד האיש ואחד אשה, ר''ש בן אלעזר אומר האשה קורעת את התחתון ומחזירתו לאחוריה וחוזרת וקורעת את העליון.</p><p dir='rtl'>על כל המתים רצה מבדיל קמי שפה רצה אינו מבדיל ועל אביו ואמו חייב להבדיל, ר' יהודה אומר כל קרע שאינו מבדיל אינו קרע &quot;דכתיב ויקרעם לשנים קרעים&quot; שנראים קרועים לשנים.</p><p dir='rtl'>על כל המתים שולל לאחר ז' ומאחה לאחר ל' על אביו ואמו שולל לאחר ל' ואינו מאחה לעולם. והאשה שוללתו לאלתר מפני כבודה (וע' במסכת שמחות).</p><p dir='rtl'>על כל המתים קורע בין ביד בין בכלי, על אביו ואמו רק ביד.</p><p dir='rtl'>על כל המתים קורע מבפנים או מבחוץ על אביו ואמו מבחוץ. [וכן בנשיא.]	מועד קטן כב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: ג חכם, אב ב&quot;ד, נשיא, שמתו מה דין הציבור לענין חליצה ולענין להכנס לבהמ&quot;ד?	על חכם - חולץ מימין, על אב&quot;ד - משמאל, ועל נשיא - בשניהם.</p><p dir='rtl'>חכם שמת - בית מדרשו בטל, אב&quot;ד שמת - כל בתי מדרשות שבעירו בטלים, ונכנסים לבהכ&quot;נ ומשנים מקומם מצפון לדרום. נשיא שמת - כל בתי מדרשות בטלים, ובני הכנסת נכנסים לבית הכנסת וקורין ז' ויוצאין, רבי יהושע בן קרחה אומר לא שילכו ויטיילו בשוק אלא יושבין ודומין.	מועד קטן כב:		
